martes, 22 de julio de 2014

IDENTIFICACIÓN DE FUENTES CULTURALES

 Unidad Didáctica I: A través del siguiente esquema, complete la siguiente información que se solicita en relación a las siguientes fuentes culturales del periodo colonial en el Perú: (Siglos XVI y XVII)

 
 
Sinópsis histórica de la fuente investigada. ( no más de 10 a 15 líneas)
 
Determine el tipo de fuente cultural que representa
Data histórica de origen ( en años y aproximaciones de la fuente cultural)
 
 
 
 
 
 
 
PRÁCTICA DEL “REQUERIMIENTO”
 
 
 
 
Documento escrito por el español Juan López de Palacios Rubios, que era leído a viva voz por los conquistadores a grupos, asambleas o autoridades de los pueblos indígenas, informándoles que el Papa Alejandro VI, dió la orden en reconocer el derecho divino, que, de acuerdo a las creencias católicas, se había oficializado la entrega de tierras a la monarquía española. Si no cumplían con este mandato eran amenazados en tomar sus bienes y esclavizar a sus mujeres e hijos haciéndoles daño.
 
Fuente documental, ya que fue el primer texto manuscrito legal o jurídico en español que intentó justificar  la supuesta  guerra Justa contra los  indígenas.
 
 
 
1,533-
 
 D.C Aprox.
 
 
 
 
 
 
ORDENANZAS DE DESCUBRIMIENTOS Y POBLACIONES
 
Las ordenanzas de Felipe II, fue una legislación española urbanística colonial, que consta de 148 parágrafos, donde más de 20 se refiere al trazado de planos y a la construcción de nuevas ciudades, los restantes regulan los asuntos políticos, sociales y económicos de las ciudades fundadas por los españoles en América. También incorporó conocimientos adquiridos por sus redactores a través de las experiencias del Consejo de Indias y de las ideas renacentistas urbanas procedentes de los textos de Vitruvio y Alberti.
 
Fuente documental, porque fue un tratado que se llevó a cabo mediante una serie de disposiciones legales que emanaba la corona española, recopilando un conjunto de normativas e incorporando nuevos códigos jurídicos.
 
1,573-
 
D.C Aprox.
 
 
 
REAL CÉDULA PARA LA CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA
 
Orden emitida por el rey Carlos II,  la Real Cédula le da la categoría como La Universidad Real de San Cristóbal de Huamanga y el 20 de diciembre de 1682 al Papa Inocencio XI expide la Bula correspondiente, convirtiendo al Centro de Estudios en Pontificia Universidad de San Cristóbal de Huamanga, con regalías y privilegios de las Universidades de Lima, México, Salamanca y Valladolid.
Fundada por el obispo Don Cristóbal de Castilla y Zamora el 3 de julio de 1677.
 
Fuente documental, ya que el trámite para conseguir la Real Cédula tenía que ser autorizada para el funcionamiento de la Universidad que en su inicio beneficiaba a la nobleza colonial huamanguina.
 
 
1,680-
 
D.C. Aprox.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MONASTERIO DE SANTA CATALINA DE SIENA
 
Convento femenino que tiene a nivel mundial una ciudadela en su interior de la Arequipa Colonial. Fundada por María de Guzmán. Albergó a las hijas de las familias más distinguidas de la ciudad con vocación religiosa, pagando importantes sumas y construyendo sus propias celdas y las de sus sirvientes y esclavos. Las mujeres que ingresaron como monjas fueron criollas, mestizas y hasta hijas de curacas, pues era símbolo de estatus entre las familias. Éstas pasaban los días entre rezos, cánticos, meditaciones, actividades educativas y labores domésticas.
 
Fuente material,  por ser un convento de clausura arquitectónica, construida en barro y sillar con pinturas al fresco que tiene un área de 20 mil metros cuadrados y se divide en cuatro barrios.
 
1,579 
 
D.C .Aprox.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
EL PATRONATO
 
 
 
 
 
 
 
Representó el derecho  que los papas concedieron a la corona española para percibir los diezmos que correspondían a la iglesia, a cambio de que estos apoyaran el financiamiento necesario de la obra evangelizadora y la construcción de nuevas iglesias en América, facilitando su movilización y distribución de los recursos económicos,  así como catedrales, conventos, hospitales, designando a sus obispado y sacerdotes a determinadas jurisdicciones, como a otros cargos eclesiásticos.
 
Fuente tradicional, debido a que sus doctrinas o creencias espirituales era un derecho inherente a la soberanía de los reyes.
 
 
1, 508
 
D.C Aprox.
 


CONCLUSIÓN:

Tras la llegada de los  españoles al Perú, entre Europa y América, causó que los  indígenas peruanos fueran sometidos gradualmente a las costumbres españolas, como al idioma y a la súbita imposición de la religión católica de manos de la iglesia, que ejerció una ardua labor evangelizadora en América. No obstante los indígenas, también tenían que sí o sí aceptar y entregar sus tierras para no ser maltratados de manera cruel.
 
Por otro lado, la burocracia virreinal era muy lenta y compleja, ya que el trámite en España para conseguir La Real Cédula de la Universidad de San Cristóbal de Huamanga fundada por el Obispo Castilla y Zamora, demoró 3 años para la Bula Papal y para conseguir la autorización de funcionamiento en Lima se demoró 21 años.
 
Vale mencionar, que los objetivos fundamentales de la Real y Pontificia Universidad era para que los obispados más necesitados tengan una estabilidad propagando la fe entre los indios, formando teólogos y filósofos que fundamenten los dogmas impartidos desde Roma, como también servir al rey, educando y preparando a las futuras generaciones políticas del virreinato para así garantizar la monarquía española.

FUENTES DE CONSULTA:

Título: El Requerimiento 1513
Tema: Practica del Requerimiento
Autor: Gabriel Bernat

Link: http://www.gabrielbernat.es/espana/leyes/requerimiento/requerimiento.html
Fecha consultada: 10-07-14

Título: Las Contradicciones de la Conquista Española en América: El Requerimiento y la evangelización en Castilla del Oro
Tema: Un Requerimiento que se Transformó en Ley
Página: 375
Autor: Estrella Figueras Vallés
Edición: Universidad de Barcelona
Link: http://www.americanistas.es/biblo/textos/c12/c12-061.pdf
Fecha consultada: 10-07-14

Título: Las Ordenanzas de 1573, sus antecedentes y consecuencias.
Autora: Marta Milagros Del Vas Mingo
Edición: Universidad Complutense de Madrid
Año: 1985
Páginas: 88 y 90
Link:
http://revistas.ucm.es/index.php/QUCE/article/viewFile/QUCE8585120083A/1829
Fecha consultada: 12-07-14


Título: La ordenanza de Felipe II del año 1573 y la Construcción de Ciudades Coloniales Españolas en la América.
Tema: La Ordenanza de Felipe II
Autor: Andrzej Wyrobisz
Edición: Estudios Latinoamericanos 7- PL ISS 0137-3081
Página: 19
Link: http://www.ikl.org.pl/Estudios/EL7/EL7_1.pdf
Fecha consultada: 14-07-14

Título: Ministerio de Educación
Tema: Universidad de Huamanga
Autor: Pedro Villena Hidalgo
Edición: MINEDU
Año: 2001-2014
Link: http://www.minedu.gob.pe/institucional/Biografias/pedro_villena.php
Fecha consultada: 16-07-14

Título: Origen de las Universidades más Antiguas del Perú
Tema: Otras Universidades Coloniales
Autor: Elmer Robles Ortiz
Edición: Colombia- 2006
Páginas: 40, 41, 42 y 43
Link: http://www.redalyc.org/pdf/869/86900803.pdf
Fecha consultada: 16-07-14

Título: Blog de la Ciudad de Arequipa
Tema: El Monasterio de Santa Catalina
Autor: Perú estilo-2011
Link: http://arequipaperuestilo.blogspot.com/2011/05/el-monasterio-de-monjas-privado-de-la.html
Fecha consultada: 15-07-14

Título: La Estructura Política de la Colonia
Tema: El Real Patronato
Autor: Fernando Gil- Ricardo Corleto
Edición: Pontificia Universidad Argentina. 1999
Link:  
http://www.mscperu.org/teologia/1historia/1era%20EvangAL/infomacion/estructura_politica_colonial.htm
Fecha consultada: 17-07-14

Título: Administración y Territorio de la América Española
Tema: El Real Patronato
Autor: Diapositivas- Slide share
Año: 2010
Link: http://es.slideshare.net/mabecif/la-america-espaola-colonial-parte-1
Fecha consultada: 17-07-14